邱汉章/图文
【题记】古村福地，群峰秀拱，鑲嵌美玉之九畹；宋時開村，一圳摩崖，灌溉沃土之千秋。文明發祥兮，耕讀傳家；文化肇端兮，溪山煥蔚。觀夫古屋餘風，民居舊韻，盡顯文化積澱之厚實。門樓(牌坊)剪彩对联曰：开村立业呈祥献瑞根基厚：崇义履仁对宇望衡气象新。
【牌坊正面】古村古道箕裘一圳摩崖開畫壤；村煙輻輳千山毓萃映雲霞。
【牌坊碑記】厚土茶阳添景帙，深山埔北增辉光——古村公路牌坊碑記^^^門樓(牌坊)
古村門樓碑記古村福地，群峰秀拱，鑲嵌美玉之九畹；宋時開村，一圳摩崖，灌溉沃土之千秋。文明發祥兮，耕讀傳家；文化肇端兮，溪山煥蔚。觀夫古屋餘風，民居舊韻，盡顯文化積澱之厚實。昔蒙鄉賢鍾集柱先生、鍾巨柱先生捐資興建村之門樓於龜子石下，有功德於遠近黎庶矣。嗟夫，斯門樓歷經廿八載之滄桑，因公路改造，路基升高，且風雨剝蝕，門樓傷損，故經眾議建造新門樓於村口（東福）。觀斯門樓也，堅石雄雄扶地脈，負峙聳翠，仰荷乾坤，慧日高懸；感慨情懷厚厚報鄉關，天心仁佑，坤德世昭，福祉無窮。眾鄉賢心繫故園，共襄此美輪美奐之新門樓，乃村之幸矣。謹此泐諸貞珉，述其已往，頌建造之功跡，顯揚慷慨捐資之懿範，功德當紀之彰之，以永厥垂。庶使來者，以觀矣焉。是為記。
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公元貳零貳伍年秋 歲在乙巳 吉立
【附】興建古村新門樓捐款芳名
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【牌坊楹联】柱石雄雄扶地脉，文辞彧彧发天葩——古村公路牌坊楹联^^^茶阳镇古村公路牌坊楹联两副（正面、背面，皆11字对）
茶阳古村牌坊楹联
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【牌坊正面】古村
古道箕裘一圳摩崖開畫壤；
村煙輻輳千山毓萃映雲霞。
【牌坊背面】出入平安
物華天寶柱石雄雄扶地脈；
人傑地靈情懷厚厚報鄉關。
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村 古村 古
煙 道
輻 箕
輳 裘
千 一
山 圳
毓 摩
萃 崖
映 開
雲 畫
霞 壤
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安平入出人 物
傑 華
地 天
靈 寶
情 柱
懷 石
厚 雄
厚 雄
報 扶
鄉 地
關 脈
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【剪彩对联】开村立业呈祥献瑞根基厚：崇义履仁对宇望衡气象新。
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七律～撰写茶阳古村新筑公路牌坊对联有咏一圳摩崖开画壤，千山毓萃映云霞。村烟辐辏人情好，古道箕裘树木嘉。
柱石雄雄扶地脉，文辞彧彧发天葩。牌坊墨凿乡关梦，梦里生香陌上花。
邱汉章、甲辰年十月初六、2024-11-6
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【牌坊背面】出入平安物華天寶柱石雄雄扶地脈；人傑地靈情懷厚厚報鄉關。
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七律五首～诗咏茶阳古村牌坊新人文景观1.七律～古村牌坊新人文景观
花开陌上远尘嚣，新筑牌坊成地标。
锦句绮词光闾落，飞檐翘角啄云霄。
龙腾坦道兴文旅，凤舞苍穹奏玉箫。
眼望众山无止境，心存画景有芭蕉。
邱汉章、甲辰年十月十三日、2024-11-13
2.七律～茶阳古村东福新筑公路牌坊
沿路小村遗古色，牌坊东福曜天章。
楹联二副箕裘颂，画壤千秋树木香。
厚土茶阳添景帙，深山埔北增辉光。
地标闪亮兴文旅，若见金墟歇凤凰。
邱汉章、甲辰年十月十一日、2024-11-11
3.七律～古村公路牌坊遐想
举目牌坊气势雄，祥龙呈瑞见神工。
古来客史堪珍贵，新筑地标足显隆。
闽粤千山生寥廓，松杉一路接葱茏。
高乾甜竹连文富，竹影心头摇碧风。
邱汉章、甲辰年十月十一日2024-11-11
4.七律～撰写茶阳古村新筑公路牌坊对联有咏
一圳摩崖开画壤，千山毓萃映云霞。
村烟辐辏人情好，古道箕裘树木嘉。
柱石雄雄扶地脉，文辞彧彧发天葩。
牌坊墨凿乡关梦，梦里生香陌上花。
邱汉章、甲辰年十月初六、2024-11-6
5.七律～茶阳古村牌坊称门楼
一圳图腾今岁荣，千秋润泽古村情。
披金树影迎新景，凿墨门楼接老城。
石镂龙飞光画宇，乡关日照暖心程。
举头檐角绽霞蕊，更喜时逢春草萌。
邱汉章、甲辰年腊月初九、2025-1-8
【附】茅坪诗摘◎茅坪行政村辖区新八景诗(1-8)
1.七律～茅坪伯公石
山岗突兀伯公石，见证茅坪境变迁。
映翠平湖深且厚，沉青幽谷秘而玄。
巘崎峻峭羊肠路，雨露风霜樵爨烟。
蕉叶而今通大道，疾书文旅彩云笺。
邱汉章(辛丑六月廿五\2021-8-3)
2.七律～茅坪鸡公石
文富鸡啼存脑际，石磐瞻眺若回声。
森严植被藏神秘，葱蒨风云觉景明。
深壑涧流无日月，高岗岩巘储峥嵘。
山形造化含何意，洗尽铅华自寄情。
邱汉章(辛丑六月廿五/2021-8-3)
3.七律～茅坪马山远眺
茅坪远眺山屏翠，骏马奔腾来石田。
韶秀烟云缥缈梦，芳菲景帙蔚蓝天。
群峰展卷远而近，毗屋静观坤转乾。
陌上花开收胜景，清溪恬静入村烟。
邱汉章(辛丑六月廿六/2021-8-4)
4.七律～茅坪天子寨峰
群峦环列蓝深浅，天子寨峰在眼前，
浮想联翩千嶂里，沉思透彻一壶天。
堆青叠绿入檐瓦，鸟语鸡啼萦爨烟。
繁杂世间惟此静，坑头映雪有梯田。
邱汉章(辛丑六月廿四/2021-8-2)
5.七律～茅坪礤下飞瀑
瞻眺巘岩觅瀑泉，苍山幽谷辍坤乾。
风光包裹深沟壑，景帙荡漾平水烟。
怪石嶙峋频叠翠，奇峰韶秀任绵延。
森森林远绿襟袖，银雨晶莹洗碧天。
邱汉章(辛丑六月廿五/2021-8-3)
6.七律～茅坪蜈蚣下岭
山梁横黛绿千年，下岭蜈蚣生翠烟。
毗屋人家收胜景，摇风毛竹拨云弦。
涧溪润泽岭岑护，鸡犬相闻耕读篇。
村土宜居风物美，安生陌上若神仙。
邱汉章(辛丑六月廿五/2021-8-3)
7. 七律～茅坪犀牛胜景
荦确石磐逐水浮，莫非深壑伏犀牛。
悬崖峭壁森森草，幽谷潭沱滴滴秋。
藤蔓遮桥凝碧落，竹枝栖鸟响啁啾。
巘岩古树坠风影，僻壤人家岁月稠。
邱汉章(辛丑六月廿六/2021-8-4)
8.七律～茅坪石圳潭
客家乡梓逢经典，景如茶花浮暗香。
林麓竹声风谡谡，潭沱磐响水汤汤。
园丘草埂通幽处，农屋炊烟觉暖肠。
栗里诗篇寻意境，石桥相接步沧桑。
邱汉章（辛丑六月廿五/2021-8-3）
◎高乾、甜竹四景诗(9-12)
9.七律～高乾昭稳祠堂有咏
古屋门前半月塘，花台红字耀青苍。
工农政府厅堂设，图案锤镰旗帜扬。
烈士村名鲜血铸，英魂浩气竹山香。
隔山甜竹驻边纵，拱卫功勋永不忘。
邱汉章(辛丑五月初七/2021-6-16)
10.七律-高乾埔北区苏维埃政府纪念馆
闽粤青山篝火红，茅坪竹海见兵戎。
苏区队伍扎窠谷，昭稳祠堂落彩虹。
利刃强弓诛匪寇，丹心碧血感苍穹。
讴歌烈士当年勇，咏颂高乾拱卫功。
邱汉章(庚子八月十六/2019-10-02)
11.七律～甜竹井潭角瀑布潭水
井潭角里飞银雨，古树参差生翠烟。
磴道攀登仙景见，雪花散落涧流牵。
斋堂未见已无路，村口方知另有天。
高处竹山层叠翠，蓝头窠谷送源泉。
邱汉章(庚子十月廿七/2020-12-11)
12.七律～甜竹斋堂下蓝头窠
硝烟沉寂草森森，驻扎雄兵足迹寻。
竹影光阴分绮碎，山窠泉涧入幽深。
野藤坠露湿襟袖，高树落英飘岭岑。
别样风光存秘密，激情岁月证诗心。
邱汉章(辛丑正月十五/2021-2-26)
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13.七律～建军节次日高乾烈士村行记
竹山如洗千秋翠，日照村头万点金。
岁月烽烟存印迹，征途影像化霞琳。
踏行曲径听泉涧，瞻仰丰碑耀岭岑。
老屋新修风谡谡，雄峰酷夏碧阴阴。
邱汉章、癸卯年六月十六、2023-8-2
14.七律～癸卯深秋甜竹行
襟连闽粤僻村静，山里人家岁月长。
风影飞流岩巘叠，鸟鸣入籁竹枝香。
蓝头窠谷雾中隐，天子寨峰云里藏。
楼外谧怡葱蒨景，一竿棕榈耀林芳。
邱汉章、癸卯年九月十七、2023-10-31
15.七律～又进甜竹村井潭角
永福楼前晴日暖，井潭角里响噌吰。
树枝还挂旧风影，藤蔓却摇新鸟鸣。
雪毕岽山思杳渺，蓝头窠谷念峥嵘。
芭蕉长叶何其静，曾记兵戈此纵横。
邱汉章、癸卯年九月十七、2023-10-31
16.七律～高乾村雪笔岽山遐想
埔北青山翡翠镶，高乾红字耀祠堂。
洋梅凹路念深谷，雪笔岽峰思大荒。
闽粤相连屏障列，岩泉共饮凤凰翔。
琼章焕彩叠檐瓦，此地当年垂马缰。
邱汉章、癸卯年九月十八、2023-11-1
17.七律～一路清风出茶阳
熟路轻车经北塘，清风摇翠绿山冈。
芳村云彩觉温暖，老屋瓦楞萦吉祥。
雾霭浮光泉涧碧，园丘篱影果蔬香。
汀江润泽宜居地，鸟语间关流水汤。
邱汉章、辛丑腊月廿六、2022-1-28
18.七律～茶阳格叔竹山情怀有咏
壬寅步履声声近，又到茶阳格叔家。
言及牛年添愉悦，情牵竹海纳云霞。
高乾建政历三次，甜竹驻军思二斜。
开路劈山频发力，车行坦途入清嘉。
邱汉章、辛丑腊月廿六、2022-1-28
注：二斜，指闽西永定上下斜。革命战争年代，高乾村的严秉沛、徐其发、徐洪添、郑崇坎等青年参加高乾赤卫队后，在永定县上下斜参加工农红军四十八团闹革命，分别在战斗中壮烈牺牲。
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【附录】【門樓(牌坊)对联简释】^^^茶阳镇古村公路牌坊对联两副（正面、背面，皆11字对）
【撰写完成时间：甲辰年八月十八吉日、2024-9-20】
简释：
【牌坊正面】^^^
*【上联】古道箕裘一圳摩崖开画壤；村烟辐辏千山毓萃映云霞。
1.“古道”一词：
古旧的道路。出处：《古道歇棚记》载：“古道者，古来人世跨空移时、运往行来之途；贯朝穿代、纫忧缀乐之线。”
古代之道。泛指古代的制度、学术、思想、风尚等，也指源于古代的素朴淳厚的道德风尚，民间百工之事。如：古训、古风、古朴、古道热肠等。
在人类文明的发展史上，古道风俗文明的出现往往是重要的里程碑，会产生划时代的影响。不同历史时期和不同地域出现的风俗文化，往往代表着那一历史时期的文明程度和科学文化发展水平，凝结着该时期极为重要、也极为丰富的自然及社会信息。
*古道之意大致有二：
一是指古老的道路，即陆道和水道。《隋书·地理志》、《大庾岭路序》、《水经·淇水》：“古道繁织、逶迤远上”；“古道纷绕”、“淇水，古之道也”；唐诗人李端：“古道黄花落，平芜赤烧生”；李白：“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”。
二是指古老的风俗、义节、操守等。如《礼记·檀弓上》：“仲子也犹行古之道也”；文天祥《正气歌》：“风檐展书读，古道照颜色”。大凡古之风俗、礼仪、科技发明及民间百工之事皆在此列，概堪称古道。
无论是作为陆上与水上交通及水系活动变迁遗迹的古道，还是其沿途或流域所覆盖的绚丽多彩的风俗文化之古道，在历史的长河中，都犹如一脉脉复杂的经络之舟，承载着人类文明的进步与发展，是历史进步的母体和载体。对古道文明的发掘、搜集、整理与研究，继承与发扬，是一个十分严峻而长远的课题，具有重要的现实意义和历史意义。
*经典出处：
汉·桓宽 《盐铁论·殊路》：“夫重怀古道，枕籍《诗》《书》，危不能安，乱不能治。”
唐·韩愈 《师说》：“余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。”
宋·文天祥 《正气歌》：“风檐展书读，古道照颜色。”
清·钱泳 《履园丛话·杂记上·裹足》：“国朝八旗妇女皆不裹足，古道犹存，其风足尚。”
唐·杜甫 《田舍》诗：“田舍清江曲，柴门古道旁。”
元·马致远 《天净沙·秋思》曲：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”
明·高濂 《玉簪记·追别》：“夕阳古道催行晚，听江声泪染心寒。”
清·方文 《留别吴锦雯》诗：“古道江云厚，愁心浦月迟。”
2.“箕裘”一词：箕裘 ，比喻祖先的事业。
《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”孔颖达疏:“积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补治破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦睹其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。”良冶、良弓指善于冶金、造弓的人，意谓子弟由于耳濡目染，往往继承父兄之业。箕裘，原指由易而难、有次序的学习方式。良匠的儿子，想必也能学习补缀皮衣（古代工艺相近）；良弓的儿子，想必也能制作畚箕；刚学驾车的小马，都事先把小马系在车后，而车子就在马的前面，让马跟着学习。后因以"箕裘"比喻祖上的事业。
3.“一圳摩崖”是古村历史典故：古村有摩崖石刻“政和元年新开石圳”，“政和”是宋徽宗赵佶的年号，可知客家先人早在北宋（政和元年即1111年）就凿圳引水，这是古村千年开基史的见证。
4.“画壤”一词： 壤， 耕地、土地、村土、疆域、地区、松软的泥土。
经典出处：“壤地肥饶，则桑麻易植也。”（《管子·八观》）
画壤，美丽的村土，肥沃的土地，美丽如画的乡村，壮丽的景色或动人的场面。古诗云：“江山如画”。
经典出处：“居然望丰年，譬彼求时夜。画壤来福星，上熟压中下。二麦剩割云，五菜纷绕舍。”（南宋郑清之《再用韵》）
福星， 指木星。古称木星为岁星，所在主福，故称。唐·李商隐《无愁果有愁曲北齐歌》：“东有青龙西白虎，中含福星包世度。”象征能给大家带来幸福、希望的人或事物。
*【下联】古道箕裘一圳摩崖开画壤 ；村烟辐辏千山毓萃映云霞。
1."村烟辐辏"（人烟辐辏）
①“村烟"（人烟），指人家、住户、村中炊烟。
*经典出处：
唐·崔国辅 《宿范浦》诗：“月暗潮又落，西陵渡暂停。村烟和海雾，舟火乱江星。”
唐·杜甫 《陪王侍御宴通泉东山野亭》诗：“亭景临山水，村烟对浦沙。”
清·孔尚任 《桃花扇·闲话》：“日淡村烟起，江寒雨气来。”
“村烟渐稀村径失，山雨或过山花泣。”（南宋员兴宗《往省陇阡遭雨有感》）
“村烟澹澹日沈西，岸柳阴阴水拍堤。”（南宋何基《春晚郊行》）
“有溪有竹有桑麻，隐隐烟村澹澹花。瓦屋几间田几亩，几生修到那人家。”（清代袁枚《将近蒿坝望烟村中有瓦屋数间欣然慕之》）
“村烟澹澹夕阳斜，傍水柴门老树遮。坐久主人浑不见，东风落尽碧桃花。”（清代马振垣《访连冲碧不遇》）
古村，古道千年穿越时光，香火袅娜，村烟袅娜。
②"辐辏"，形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样，指居民密集。
*经典出处：
“人烟辐辏，车马骈阆。”（《京本通俗小说·西山》）
清·许奉恩《里乘》第一卷：“太湖西洞庭山有村，曰后堡，人烟辐辏。”
清·富察敦崇 《燕京岁时记·妙峰山》：“人烟辐辏，车马喧阗，夜间灯火之繁，灿如列宿。”
2."千山"：还含有“千年”、“千秋”之意，即古村千年开基史。
3."毓萃"：
①毓：钟灵毓秀
聚集灵气，孕育优秀的人才。
钟：聚集 ；毓：孕育 、养育。
凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物,指山川秀美、人才辈出,指美好的自然环境产生优秀的人物（毓,养育）。
经典出处：
“天台为仙境，为佛地，无怪钟灵毓秀，甲於他邑。”（清陆以湉 《冷庐杂识·神缸》）
“幽幽故都，萋萋荒台，掩没多少钟灵毓秀！”（晋左思 《齐都赋》）
②萃：出类拔萃
草木茂盛，聚在一起的人或物
经典出处：
“出于其类，拔乎其萃。” 指超出一般（多用于形容品德、才能）。出：超越。拔：超出。（《孟子·公孙丑上》）
“翡翠胁翼而来萃兮。”（司马相如《长门赋》）
③毓萃：这两字取自日月山川之精华。
这两字含钟灵毓秀、出类拔萃之意，可简解为：凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人才，可谓天地人三气合一。美好的自然环境产生优秀的人物。山川秀美，人才辈出。
*经典出处：
“武夷之山奇而青，九曲之水秀且清。山奇水秀佳气萃，孕毓多少名公卿。”（宋代诗人吴申甫的《寿主簿》）
“夫悠悠千载之荆湘古区，乃天地之毓萃也，其九百里古泽云梦,浩浩荡荡，吞吐惊愕皇天之四水;淼淼汤汤，恣肆激越后土之三江。”（《黄鹤楼赋》，作者刘锋、湖北省长江文化研究院院长、被评为中国当代徐霞客 。）
④毓萃：这两字取自客家源流之精粹。
一是峰峦重迭，林木茂盛，云溪景焕，碧水如镜，萦回滋濡，气和毓萃，地胜储灵，可谓佳气殊葱郁，川岳毓精英，此乃客家先民筚路蓝缕、展转南迁、开基创业、瓜瓞繁衍之福地，正合“毓萃”之意。
二是之追根溯源、寻祖问宗，传承着祖上的遗训和期望，一代代的接续，或绵延家风，或与时俱进，而为人孝悌，始终是治家的根本。“聚其骨肉以系其身心“。寻根系、索源流，“毓萃”两字是臻萃，是瑰宝。唐代文物颜真卿书法《郭家庙碑》云：“炳灵毓萃，奕叶生贤，括宇宙而禀和，揔河山而蕴秀。”这句话的精粹就是两个字”毓萃“，充分体现天地人三气合一。
木有本、水有源。客乡古村发祥的过程，正合”毓萃“之涵义，这是古村裔孙精神文化自信的依托和慎终追远的根据。
“炳灵毓萃，奕叶生贤，括宇宙而禀和，揔河山而蕴秀。”这“炳灵毓萃”，“炳灵”指焕发着灵气，闪烁着灵气，用来形容“毓萃”，则“奕叶生贤，括宇宙而禀和，揔河山而蕴秀。”此可谓之钟灵毓秀、出类拔萃，即“毓萃”谓之臻萃和瑰宝也。
“炳灵毓萃”极为经典，如：“近则江汉炳灵，世载其英。”注：“炳，明也；载，犹生也，谓江汉明灵，故代生贤哲。”（《文选·左思<蜀都赋>》）
“毓萃”者，乃比喻古村溪山炳灵，而奕叶生贤也。
5.特色：地标建筑，含村史，表文化，表精神，表灵魂。
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⚫ 【谴词炼字特色】
1.柱石：原意为支撑建筑物的立柱和石基，比喻为肩负国家重要使命的人。这里指新筑古村牌坊，还比喻古村良才俊彦。
2.雄雄：雄伟、壮观、盛大、旺盛、众多、宏大。这里指新筑古村牌坊雄伟壮丽、气势磅礴，还比喻古村兴旺发达。
*“雄雄”一词的经典出处：
“雄雄洪钟砰隐天，雷鼓霆击警大千。”（唐·李白《化城寺大钟铭》）
“讴歌合合千门乐，鼙角雄雄一阁雷。”（ 前蜀·贯休 《送郑使君》诗）
“雄雄赫赫，天德明只。”（ 《楚辞·大招》）朱熹集注：“雄雄，威势盛也。”
“建节出王都，雄雄大丈夫。”（唐·权德舆 《建除诗》）
“中兴 汉水 天飞龙，天街月气何雄雄？”（蒋一葵 《长安客话·古榆关》引明·汤显祖 《边市歌》）
“横行昆仑岭西，片片雪花吹铁甲；直透赤滨河北，雄雄星宿立鑌刀。”（明·汤显祖 《紫钗记·雄番窃霸》）
3.乡关：经典出处：“日暮乡关何处是”。（唐· 崔颢《黄鹤楼》）
4.特色：抒情，故土情深，表乡愁。
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4.埔邑文旅底牌在茶阳——游览邹鲁祖居和故居的诗文选摘
*5.情牵家国，绘梦百侯人文记忆—— 《千年百侯 人文之乡》一书由南方日报出版社出版发行写真
*6.仰望天心照吉辰， 沾濡地脉又逢春——十三首（副）诗联以记《千年百侯 人文之乡》一书付梓
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【作者简介】邱汉章，系大埔县老区促进会常务理事，梅州市作家协会会员，梅州市诗词学会会员，广东省陶行知研究会常务理事,杨应彬同志著作《小先生的游记》再版序言二的作者和连环画改编撰稿人，广东省源流杂志特约作者、特约记者（2013-2014年全省“十佳特约作者”、2017-2018年“优秀作者”、2019-2020年“优秀作者”、2021-2022年“优秀作者”，2019年梅州市革命老区宣传“特优”通讯员），2021年获得搜狐网平台“创作挖掘机”称号，大埔县长寿文化研究会会长，2018年梅州市楹联学会副会长（大埔分会会长），2017大埔诗社理事。
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1.七律～感谢搜狐平台赐予“创作挖掘机”称号：搜狐团队弄潮头，网络平台第一流。操作简单崇素朴，阵容强大出珍羞。胸襟宏博重文彩，根柢槃深见渥优。挖掘机名当勉励，诚心祈祝展鸿猷。（邱汉章、壬寅年五月廿一、2022-6-19）////2.七律～搜狐平台有咏：网络搜狐运作强，平台文采任飞扬。清新明快牵龙凤，稳当周全掣马缰。光大含弘行礼仪，勤谦敬恕布芬芳。风光占尽树形象，无墨篇章字字香。（邱汉章、辛丑六月十四、2021-7-23）////3.七律～搜狐平台有境界：寄梦互联常折戟，搜狐运作见担当。精英有恪阵容大，仁德无私架构强。明辨是非无废食，珠玑经典得传扬。蓬莱文采以何噎，境界崇高引凤凰。（邱汉章、辛丑六月十六、2021-7-25）///4.七律～搜狐授予“文化领域优质创作者”称号有咏：回眸廿载互联网，见证萌芽破土篇。屏幕键盘光闪烁，平台影像景鲜妍。省厅颁奖称荣耀，城域聘书更俨然。博客搜狐牵旧梦，见今凤羽舞翩跹。（邱汉章、甲辰年正月廿三、2024-3-3）///5.七律～搜狐蒙赐“优质”觉汗颜：初见搜狐廿载前，若逢花瓣落清泉。千岩驾雾飞青嶂，万树驰风摇碧天。曲笠龙鳞留景帙，回车鸾羽曜旌旃。何须优质添光彩，挖掘机名已俨然。（邱汉章、甲辰年正月廿三、2024-3-3）///6.七律～挖掘机名忆辛丑牛年：铁犁翻土比辛丑，画壤牛耕兴甲辰。篱竹黄花魂里景，蕊霞青埂梦中身。荒唐半世化金石，执拗三生成趾麟。银履嫦娥存一瞥，斜阳草树读三秦。（邱汉章、甲辰年正月廿五、2024-3-5）
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